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2023年6月2日，习近平总秘书出席文化传承发展谈话会并发表蹙迫言语。习近平总秘书指出，中国文化滚滚而至，中汉好意思丽博大高超，中华优秀传统文化有好多蹙迫元素，共同塑造出中汉好意思丽的五个杰出脾气，即结合性、改进性、统一性、包容性、和平性。为了开好谈话会，习近平总秘书来到中国历史商议院，参不雅了中国考古博物馆内的好意思丽发源和宅兹中国专题展，随后察看了院里面分馆藏珍稀古籍和文件档案，并在中国历史商议院科研使命服从展前听取关联情况求教。习近平总秘书强调，意志中汉好意思丽的悠久历史、感知中汉文化的博大高超，离不开考古学。

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习近平总秘书从全局策略高度，对中汉文化传承发展的一系列紧要表面和践诺问题作了全面、系统、深入陈说，具有很强的政事性、念念想性、策略性和带领性，这是对中华优秀传统文化一次全体性主理，亦然对中华优秀传统文化进行高度表面性的评价。习近平总秘书的蹙迫言语警示咱们，惟有全面深入了解中汉好意思丽的历史线索，深切意志中汉好意思丽的杰出脾气，技艺更灵验地推动中华优秀传统文化创造性疗养和改进性发展，更有劲地鼓舞中国特质社会想法文化建树。动作文物考古使命者，咱们应从考古学角度深切意志中汉好意思丽的五个杰出脾气。

中汉好意思丽具有杰出的结合性

考古发现与商议阐发，中国有着百万年的东谈主类史、一万年的文化史、五千多年的好意思丽史，而在漫长的好意思丽发展史中，中国变成了多元一体魄局，尤其是华夏地区以贾湖、裴李岗、唐户、双槐树、大河村、黄山、王城岗、瓦店等为代表的东谈主群创造的好意思丽极富张力，为东谈主类好意思丽超越行状作出了紧要孝顺。

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黄山聚落堆积丰富，包含仰韶、屈家岭、石家河等三个时期的文化遗存。古迹顶部台地仰韶早期至屈家岭文化堆积厚3—5米，基本由多层房址和墓葬叠压而成，遗迹丰富，从汉墓壁剖面不雅察到的仰韶晚期台式建筑有5层之多。第二台向第五台同期文化堆积渐薄至隐藏。山下西岗地高处同期文化堆积厚0.5—1.2米，其余无文化堆积，耕土下即为遗迹。古河谈内堆积厚7米足下。

大河村聚落已发掘近30次，面积为40余万平方米，文化层厚7—12.5米，包含仰韶、龙山、二里头和商文化等四个时期，尤以仰韶三、四期遗存最为丰富，蹙迫发现存环壕、城址、方形房屋、祭祀遗迹、墓葬等。

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二里头聚落面积约为300万平方米，变成了网格状的总体谋划。宫城占地约10万平方米，布局严整，包含东、西两组中轴线布局的四合院式宫室建筑，出土有绿松石龙、绿松石铜牌饰、青铜器等，还有特意的手工业作坊区。这种布局谋划和宫室建筑是后世都城轨制的先河。更蹙迫的是，二里头丰富的文化堆积上头被商文化叠压，其底下又叠压仰韶、龙山时期的文化遗存。

以上华夏地区的考古发现中，二里头是早期都邑的代表，黄山是大型功能性聚落的代表，大河村是延续时辰较长的城址聚落的代表，它们有劲讲解了我国古文化古迹的特征是层垒文化层的结合性和跌宕接踵的多期文化遗存并行。尽头是二里头文化的崛起秀丽着中国干预广域王权时间，后来的商、周以及秦、汉、三国两晋南北朝、唐、宋、元、明、清，均是对前期文化的领受与发展。

中汉好意思丽具有杰出的改进性

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反覆无常、与时俱进是中汉好意思丽不灭的精风景质。改过石器时间以来，中汉好意思丽在领受改进中不停发展，积淀着中华英才最深千里的精神追求。

距今约8500年足下的贾湖聚落已揭示出多个寰球之最。第一个是最早的乐器——骨笛，已出土30余支，是迄今所见数目最多，保存最为竣工，且能吹奏七声息阶的最早的乐器什物，把东谈主类音乐史鼓舞到九千年前。第二个是最早的发酵饮料——果酒，标明其时的原始农业、食物加工期间也曾起步。第三个是最早的鱼类东谈主工生息行为，出土的鲤鱼骨骼标明，贾湖东谈主群存在蚁合捕捞鱼类的行为，而这种行为可能带有东谈主工生息鱼类的原始迹象。除此除外，贾湖照旧寰球上最早的稻作农业发源地之一、最早的六畜驯养地之一、最早的原始宗教与卜筮发源地之一等。

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距今约5300年足下的双槐树聚落是一处经过全心谋划和布局的聚落，各功能区结构明晰、主次分明，反应出浓烈的组织和谐性。中心居址、大型夯土院落式基址、夯土祭坛和坟场简短散布于团结直线，也曾初具中国早期宫室建筑的特征，为探索三代宫室轨制的泉源提供了蹙迫素材。不同建筑的布局全体具有一定的台阶式特征，阐述出的社会发展模式和承载的念念想不雅念代表着古国时间的王都表象。该聚落是迄今已毕黄河中游好意思丽变成初期发现的规格最高的、具有都邑性质的中心聚落，填补了中汉好意思丽发源要津时期、要津地区的要津材料，被民众称为“早期中汉好意思丽的胚胎”，进一步实证了中汉好意思丽发源史。

从华夏地区新石器时间中、晚期的聚削发削发现来看，东谈主们也曾在居住方式、生业模式、常识体系、手工业传统、原始宗教文化等方面有了改进性内涵，这些内涵充分融入华夏古文化，成为辞别于附进地区的蹙迫标记。

中汉好意思丽具有杰出的统一性

中汉好意思丽是由各民族优秀文化百川汇流而成。严好意思丽把中国新石器时间文化譬如成一朵重瓣花朵，以为由于中国当然地舆的客不雅条目，中国史前文化发展呈现一种重瓣花朵式的多元一体结构，其花心在华夏，这种结构自身具有凝合与向心作用，因而在好意思丽产生以后的发展经过中，相邻与相近的文化渐渐长入，从而使文化的统一性越来越强，具体阐述为花心部分越来越大。

华夏地区的裴李岗文化历时2000年足下，欧博app下载通过三个阶段发展演变渐渐将河南大部区域整合起来，动作对外延迟的大本营。在冀南、关中、海岱、长江中游和淮河中卑劣地区，裴李岗文化特殊强势，包括磁山、白家、后李、北辛、彭头山、顺山集、双墩等文化都受到其不同程度影响，而这种影响也最终将黄、淮河流域考究配合在一齐，变成广域而统一的中华早期文化互动圈。

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裴李岗文化通过打磨石器，驯养六畜，诱惑野外，率先干预新纪元。其有谋划合理的居址和坟场，有农业、畜牧业和蚁集渔猎业并重的多元糊口模式，也有先进的制陶、制石、制骨等期间，还有锻真金不怕火的常识体系，更有杈形器、骨笛、龟甲和响石等勾描出的繁缛祭祀设施。这些先进要素随后被仰韶、龙山文化传承和改进，并在闲居给与黄河、淮河、长江、西辽河流域先进文化要素的基础上进行会通、损益，最终支持了中汉好意思丽在华夏地区的出身。不错说，裴李岗文化是中汉文化的基石，黄河好意思丽的早先，滋长了中汉好意思丽。

中汉好意思丽具有杰出的包容性

仰韶文化时期，中汉好意思丽的包容性和兼收并蓄、多元文化互动会通的特征极其杰出。郑州—洛阳一带的大河村文化以双槐树、大河村、西山、汪沟、青台等为代表，呈现出四清廉途、文化会聚的特征，这种文化各样性不仅限于同期不同文化类型的会聚与交互，也阐述为不同期期多元文化的千里淀与长入。

器物特征上，大河村文化变成之际就奉陪有一定的外来文化要素。跟着时辰的推移，外来要素呈现渐渐加多的趋势，尤其是东部大汶口文化关系与其最为密切。大河村文化出土的陶器中，盆形鼎、折腹鼎、折腹豆、长颈壶等吸取了大汶口文化的优秀元素；圈足杯、双腹豆、喇叭形杯给与了屈家岭文化的要素；折肩折腹壶、玉璜等可在崧泽文化中找到原型。另外，咱们在大河村、双槐树等古迹，还可看到双墩文化靴形器、薛家岗文化折腹杯、大溪文化杯等文化元素。这些器物充分讲解，河洛地区在距今5000年前后即是连通四方的交通孔谈。

东谈主口增长上，外来东谈主口会聚，一定程度上引动着大河村文化东谈主口的增长。大河村有屋子出土成组大汶口文化器物，还发现典型屈家岭文化窖穴和墓葬，侧面讲明大河村文化聚落扩大，外来东谈主口挪动此地是一个原因。杜金鹏将散布于淮河支流的古迹定名为“大汶口文化颍水类型”，以为大汶口文化干预颍、汝河流域后，与当地土著文化进行了长久的战役与疏通，逐步与土著文化情投意合。张忠培以为大河村文化应用地舆上风共同努力，闲居给与先进要素，从而加快了自身的历史程度。大河村文化所处新石器时间晚期偏早阶段是一个极为蹙迫的好意思丽蝶变期，在承继庙底沟文化深厚文化基因的基础上，大河村文化蓄势华夏，给与并长入附进先进文化要素，走出了一条重民生、求骨子的可不时发展谈路，迈入华夏地区最早的古国门槛，深切影响了中汉好意思丽的延续与发展。

中汉好意思丽具有杰出的和平性

龙山文化时期，华夏各地聚落形态的发展出现了新的表象，各区域出现城址林立的形势。太行山南麓有温县徐堡、泛爱西金城、辉县孟庄等城址；太行山东麓有安阳后岗、柴库，濮阳戚城等城址，嵩山一带有登封王城岗、古城寨、郾城郝家台、禹州瓦店等城址。这些城址多依托当然河流，强调珍视功能。

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这一时期，聚落里面和聚落之间的品级分化进一步加重。从龙山晚期聚落里面的结构布局来看，城址或中心聚落内常蚁合发现存各样高品级遗存，标明聚落里面的品级分化已相等较着，而在弥留的社会关系中率先受到保护的是身份和地位较高的贵族阶级。城址的出现亦然社会矛盾突破的体现。因此《尚书·尧典》有“协和万邦”，《礼记·礼运》有“寰宇大同”，《论语·子路》有“正人和而不同，庸东谈主同而不和”，讲明中汉好意思丽珍摄“以和邦国”“和而不同”“以和为贵”，和平融入了中华英才的血脉中，刻进了中国东谈主民的基因里。

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中国事寰球好意思丽古国之一，在这片热土上，中华英才以我方的穷苦贤人创造了灿烂光芒的好意思丽。中汉好意思丽是中华英才特有的精神标记，是中国文化的根基。咱们惟有全面深入了解中汉好意思丽的历史，技艺更灵验地推动中华优秀传统文化创造性疗养和改进性发展，鼓舞中国特质社会想法文化建树，建树中华英才当代好意思丽。正如习近平总秘书所指出的：“要是莫得中华五千年好意思丽，那处有什么中国特质？要是不是中国特质，哪有咱们今天这样成功的中国特质社会想法谈路？咱们要尽头醉心挖掘中华五千年好意思丽中的精华，把阐扬优秀传统文化同马克念念想法态度不雅点设施结合起来，矍铄不移走中国特质社会想法谈路。”

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（作家系都门师范大学历史学院教师）

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